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暂无浏览历史上帝之肋
出 版 社:
重庆出版
- 出版时间:2006-10-1
- ISBN:7536681097
- 销售状态:在销
定价:¥26.00
时代网价:¥20.28 折扣:78折 节省:¥5.72
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编辑推荐
全美第一畅销书。
连续六十二周雄踞《纽约时报》畅销书排行榜!
对于打造一个真正的男人,本书非常重要……恰逢其时……充满力量。——《纽约时报》
博学、激情……无论是对神话和文学,还是对心理学和人类学,布莱都做了近乎着迷的研究……和近几年的其他作品一样,在男人及男性的探究上,本书同样发入深省。——《华盛顿邮报》
一个不同寻常的命题,它阐述了我们人类文明的一个保守挫折的、进退两难的抉择;阐述了男人和女人之间,穷人与富人之间,以及年轻人与老人之间的关系;通过回到远古时代,维持无意识的集体生活这一手法,阐述了作者苦苦追寻的答案。——《华盛顿邮报》
《上帝之肋》是一部非凡的作品,作者用诗人般的洞察力和情感,精彩地描绘了一幅男人的情感蓝图。他用一种被压抑和筋骨的情感,引领我们走上了一段与众不同的旅程,帮助我们发现或重新发现什么才是最真实的、最基本的男人世界。——《洛杉矶新闻报》
连续六十二周雄踞《纽约时报》畅销书排行榜!
对于打造一个真正的男人,本书非常重要……恰逢其时……充满力量。——《纽约时报》
博学、激情……无论是对神话和文学,还是对心理学和人类学,布莱都做了近乎着迷的研究……和近几年的其他作品一样,在男人及男性的探究上,本书同样发入深省。——《华盛顿邮报》
一个不同寻常的命题,它阐述了我们人类文明的一个保守挫折的、进退两难的抉择;阐述了男人和女人之间,穷人与富人之间,以及年轻人与老人之间的关系;通过回到远古时代,维持无意识的集体生活这一手法,阐述了作者苦苦追寻的答案。——《华盛顿邮报》
《上帝之肋》是一部非凡的作品,作者用诗人般的洞察力和情感,精彩地描绘了一幅男人的情感蓝图。他用一种被压抑和筋骨的情感,引领我们走上了一段与众不同的旅程,帮助我们发现或重新发现什么才是最真实的、最基本的男人世界。——《洛杉矶新闻报》
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内容简介
我们不厌其烦地谈论“美国男人”,似乎他们身上存在着某种几十年或
者十年恒常不变的品质。
当今的美国男人不再是1630年来到新英格兰的快乐的农民了。他们不再
是老脑筋,他们不再以内向的性格为荣,他们不会坐在没有取暖设备的教堂
里连做三遍祷告。在南方,富裕的受母亲制约的种植园主也发展壮大了,但
这两种“美国男人”都不像之后东北部发达起来的贪婪的铁路承包商。而不
计后果、为所欲为的西部文明移民也不像他们。
即使在我们自己的年代,公认的模范也发生了戏剧性的变化。举个例子
说,在20世纪50年代,这样一种美国人越来越凸显出来,成为大多数人认可
的模范。这就是50年代的男人。
上班起早贪黑,干活尽职尽责,养家糊口,遵规守纪。里根就是这类人
的典型——固执而坚忍不拔。这类人弄不懂女人的心,却颇为赏识女人的身
体;他们的文化观和文化观的美国部分幼稚而乐观。他们大都有坚忍不拔、
信心十足的品质,但在他们魅力十足、虚张声势的外表下,还有另外的三个
特征:孤立、清贫、被动。他们需要通过自己的敌人来证明自己还活着。
50年代的男人喜欢橄榄球,好斗,他们维护美国,从不流泪,只是默默
奉献。但在这些男人的身上,善于接纳和对人友善的品质消失了。他们的个
性缺乏洋溢感。他们还缺乏同情心,正是这点怂恿了他们对越战的狂热;就
像后来的里根,他的头脑中缺乏那种我们称之为“和平之心”的东西,这使
得他对萨尔瓦多那些手无寸铁的人,对这里的老人、失业者、上学的孩子,
乃至对穷人都铁石心肠、残暴野蛮。
50年代的男人清楚地知道男人该是什么样,男人的职责是什么,但他们
自身孤立和片面的观念弄得他们危机四伏。
到了60年代,又出现了另外一类男人。越战的荒废和暴虐让他们质疑,
自已是否真的知道一个成年男人是什么样子?如果成年等于越战,他们对成
年还有一丝一毫的向往吗?同时,女权运动激励男人们开始真切地审视女人
,迫使他们开始理解50年代男人苦苦逃避的担忧和苦楚。随着男人们开始正
视女人的过去和她们的感受,一些人开始留意并专注他们自己的所谓“女性
”的那一面。女权运动一直持续到了今天,我敢说,当代男人或多或少地都
曾卷入其中。
这场运动留下了某些美好的东西,我是说男人们开始习惯于迎合并培养
自己的女权意识。这一点很重要。可是我也觉察到哪里出了问题。过去的二
十年中,男人变得越发体贴和绅士了。但经历了这场运动,他们却变得越来
越不自由了。一个男
……
[看更多书摘]
者十年恒常不变的品质。
当今的美国男人不再是1630年来到新英格兰的快乐的农民了。他们不再
是老脑筋,他们不再以内向的性格为荣,他们不会坐在没有取暖设备的教堂
里连做三遍祷告。在南方,富裕的受母亲制约的种植园主也发展壮大了,但
这两种“美国男人”都不像之后东北部发达起来的贪婪的铁路承包商。而不
计后果、为所欲为的西部文明移民也不像他们。
即使在我们自己的年代,公认的模范也发生了戏剧性的变化。举个例子
说,在20世纪50年代,这样一种美国人越来越凸显出来,成为大多数人认可
的模范。这就是50年代的男人。
上班起早贪黑,干活尽职尽责,养家糊口,遵规守纪。里根就是这类人
的典型——固执而坚忍不拔。这类人弄不懂女人的心,却颇为赏识女人的身
体;他们的文化观和文化观的美国部分幼稚而乐观。他们大都有坚忍不拔、
信心十足的品质,但在他们魅力十足、虚张声势的外表下,还有另外的三个
特征:孤立、清贫、被动。他们需要通过自己的敌人来证明自己还活着。
50年代的男人喜欢橄榄球,好斗,他们维护美国,从不流泪,只是默默
奉献。但在这些男人的身上,善于接纳和对人友善的品质消失了。他们的个
性缺乏洋溢感。他们还缺乏同情心,正是这点怂恿了他们对越战的狂热;就
像后来的里根,他的头脑中缺乏那种我们称之为“和平之心”的东西,这使
得他对萨尔瓦多那些手无寸铁的人,对这里的老人、失业者、上学的孩子,
乃至对穷人都铁石心肠、残暴野蛮。
50年代的男人清楚地知道男人该是什么样,男人的职责是什么,但他们
自身孤立和片面的观念弄得他们危机四伏。
到了60年代,又出现了另外一类男人。越战的荒废和暴虐让他们质疑,
自已是否真的知道一个成年男人是什么样子?如果成年等于越战,他们对成
年还有一丝一毫的向往吗?同时,女权运动激励男人们开始真切地审视女人
,迫使他们开始理解50年代男人苦苦逃避的担忧和苦楚。随着男人们开始正
视女人的过去和她们的感受,一些人开始留意并专注他们自己的所谓“女性
”的那一面。女权运动一直持续到了今天,我敢说,当代男人或多或少地都
曾卷入其中。
这场运动留下了某些美好的东西,我是说男人们开始习惯于迎合并培养
自己的女权意识。这一点很重要。可是我也觉察到哪里出了问题。过去的二
十年中,男人变得越发体贴和绅士了。但经历了这场运动,他们却变得越来
越不自由了。一个男
……
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作者介绍
罗伯特·布莱,美国“深度意象派”的代表诗人,已出版十多部诗集、三十多部译诗集。主要诗集有《身体周围的光》、《从两个世界爱一个女人》等。曾获得美国国家图书奖诗人及翻译家两项殊荣。
目录介绍
前言
第一章 枕头和钥匙
第二章 当一根头发变成了金子
第三章 灰烬,下落和悲伤之路
第四章 父亲不在时对国王的渴望
第五章 花园里邂逅神女
第六章 复活内心的勇士
第七章 驾驭红马、白马及黑马
第八章 来自“国王”的手下的创伤
后序
铁人约翰的故事
第一章 枕头和钥匙
第二章 当一根头发变成了金子
第三章 灰烬,下落和悲伤之路
第四章 父亲不在时对国王的渴望
第五章 花园里邂逅神女
第六章 复活内心的勇士
第七章 驾驭红马、白马及黑马
第八章 来自“国王”的手下的创伤
后序
铁人约翰的故事
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