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暂无浏览历史食色性 古代房术的『戏道』（仅供夫妻性生活模仿参考） (Sexual Love) [2VCD]
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出 版 社：
黑龙江文化音像出版社
- 出版时间：200604
- ISBN：ISRC CN-D17-05-499-00/V.G2
- 自编号：27783062
- 销售状态：在销
定价：￥12.00
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内容简介
房中秘术，古为今用。吐纳之法，循序渐进。
有人说中国是一个性压抑了5000年的民族，但这个性压抑的民族却有着神秘而丰富的性文化，俗称『中国古代房中术』。现代社会性已非常开放，『一夜情』『性福』『伟哥』这些名词体现现代人『追求完美』，刺激性生活的决心。本片真人模仿演绎，，及图片资料详细说明为中国古代性文化对现代人性生活的引导作用进行了深入的阐述。
中医古籍《养生方》将房事前所采用的准备活动称为『戏道』。其具体有：徐（口句）（徐缓吐气）、徐抱、徐傅（轻柔依偎抚附）、徐操（轻缓操摸）、徐撼（徐缓摇动）5种方式，并适当配合气功导引（如吸吮对方口津，意守丹田，闭目内想，吸精引气等）。这样不仅能使双方情欲感动，心性爽快，如果常常行之，还能有防老抗病之效果。《洞玄子》也认为房事前『和志』（即戏道）是性和谐所要求的。对如何做到这一点，还有一段颇为通俗明白的叙述。如采取：『男箕坐，抱女子怀中，于是勒纤腰，抚玉体，申燕婉，叙绸缪，同心同意，乍抱乍勒，二形相传，两口相（口焉）……』等一系列动作。从而使『男感阴气』，『女感阳气』，双方情欲炽盛渐趋同步，然后行事自然其乐融融，欢娱无穷，这样对身心健康有益。这与现代性知识要求刺激『动情区』的主张是一致的。
男女『戏道』，要达到预期的效果，与家庭和睦、夫妇感情很有关系。特别是男方的温柔体贴，用心专一非常重要。《广嗣纪要》认为：男子如有『心性凶顽，常怀忿怨之意』，或『爱博而不专』，『背弃自妻，私淫外妇』等不良德性，会给妻子心灵上留下创伤，交合时女『情意不向』，还会生『怨恶增嫌』之情，就谈不上性生活和谐美满。所以，平时要重视夫妻感情的培养，互相尊重，这对增进性生活的情趣是十分重要的。此外，房事前『戏道』党政军应选择『不寒不暑，不饱不饥』及『情绪安宁』等情况下进行，因为这有助于精神集中，体态舒达。这样的性生活就能使『男致不衰，女除百病，心意娱乐，气力强然』。
有人说中国是一个性压抑了5000年的民族，但这个性压抑的民族却有着神秘而丰富的性文化，俗称『中国古代房中术』。现代社会性已非常开放，『一夜情』『性福』『伟哥』这些名词体现现代人『追求完美』，刺激性生活的决心。本片真人模仿演绎，，及图片资料详细说明为中国古代性文化对现代人性生活的引导作用进行了深入的阐述。
中医古籍《养生方》将房事前所采用的准备活动称为『戏道』。其具体有：徐（口句）（徐缓吐气）、徐抱、徐傅（轻柔依偎抚附）、徐操（轻缓操摸）、徐撼（徐缓摇动）5种方式，并适当配合气功导引（如吸吮对方口津，意守丹田，闭目内想，吸精引气等）。这样不仅能使双方情欲感动，心性爽快，如果常常行之，还能有防老抗病之效果。《洞玄子》也认为房事前『和志』（即戏道）是性和谐所要求的。对如何做到这一点，还有一段颇为通俗明白的叙述。如采取：『男箕坐，抱女子怀中，于是勒纤腰，抚玉体，申燕婉，叙绸缪，同心同意，乍抱乍勒，二形相传，两口相（口焉）……』等一系列动作。从而使『男感阴气』，『女感阳气』，双方情欲炽盛渐趋同步，然后行事自然其乐融融，欢娱无穷，这样对身心健康有益。这与现代性知识要求刺激『动情区』的主张是一致的。
男女『戏道』，要达到预期的效果，与家庭和睦、夫妇感情很有关系。特别是男方的温柔体贴，用心专一非常重要。《广嗣纪要》认为：男子如有『心性凶顽，常怀忿怨之意』，或『爱博而不专』，『背弃自妻，私淫外妇』等不良德性，会给妻子心灵上留下创伤，交合时女『情意不向』，还会生『怨恶增嫌』之情，就谈不上性生活和谐美满。所以，平时要重视夫妻感情的培养，互相尊重，这对增进性生活的情趣是十分重要的。此外，房事前『戏道』党政军应选择『不寒不暑，不饱不饥』及『情绪安宁』等情况下进行，因为这有助于精神集中，体态舒达。这样的性生活就能使『男致不衰，女除百病，心意娱乐，气力强然』。
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