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本书是著名学者梁漱溟先生（1893－1988）的代表作之一。是书原为作者于1917年至1924年在北京大学哲学系教授印度哲学课程期间所作的讲义。全书分“印度各宗概略”、“本体论”、“认识论”、“世间论”四篇，全面介绍了印度哲学各宗的思想及其与佛教的关系，开启了学院派研究的先河，是中国现代印度哲学研究的经典之作。

梁漱溟（1983—1988.6)，原名焕鼎，字寿铭。1893年生于广西桂林。现代哲学家、教育家。他早年参加同盟会，投身辛亥革命，后潜心研究佛学。1917年后，应聘于北京大学主讲印度哲学。1924年辞去教职，到山东自办教育，从事乡村建设。曾任河南村治学院教务长，山东乡村建设研究院院长。
抗战爆发后，任最高国防参议会参议员，国民参政会参政员，后参与发起组织“统一建国同志会”，1941年改组为“中国民主政团同盟”，任中央常务委员，并任其机关报《光明报》社长。1946年参加政治协商会议。
新中国成立后，历任全国政治协商委员会委员、常务委员，中国文化书院院务委员会主席，中国孔子研究会顾问。

题记
序
第三版自序

第一篇 印度各宗概略
第一章 绪论
一 古代典籍
二 宗计繁出
三 诸宗与佛法
四 诸宗比较
第二章 诸宗概略
一 弥曼差派
二 吠檀多派
三 僧佉派
四 瑜伽派
五 吠世史迦派
六 尼耶也派
七 余宗
第三章 佛教概略
一 佛陀
二 乘藏教相
三 宗传部别
第四章 印度各宗与宗教
一 诸宗与宗教
二 佛法与宗教
第五章 印度各宗与哲学
一 诸宗与哲学
二 佛法与哲学
第二篇 本体论
第一章 一元二元多元论
一 诸宗
二 佛法
第二章 唯心唯物论
一 诸宗
二 佛法
第三章 超神泛神无神论
一 诸宗
二 佛法
第四章 因果一异有无论
一 诸宗
二 佛法
第四章 因果一异有无论
一 诸宗
二 佛法
第五章 有我无我论
一 诸宗
二 佛法
第六章 空有论有性无性论
一 佛法相宗
二 佛法性宗
三 两家争持之辨解
第三篇 认识论
第一章 知识本源之问题
一 诸宗
二 佛法
第二章 知识界限效力之问题
一 诸宗
二 佛法
第三章 知识本质之问题
一 诸宗
二 佛法
第四章 因明论
一 尼耶也派
二 佛法
第四篇 世间论
第一章 宇宙缘起之说明
一 诸宗
二 佛法
第二章 人生之说明
一 诸宗
二 佛法
第三章 我之假实有无问题
一 诸宗
二 佛法
第四章 法之假实有无问题
一 诸宗
二 佛法
第五章 修行解脱论
一 诸宗
二 佛法