很多人可能没有读过《伊索寓言》这本书，但都知道一些这本书中的故事，像《农夫和蛇》、《披着羊皮的狼》、《龟兔赛跑》等等。那么，读一读这本书，一定会读到许多同样吸引人的故事。
寓言有着悠久的历史，是世界上最古老的文学体裁之一。古希腊寓言是对后世影响最大的古代的寓言，伊索寓言则是古希腊寓言中的一颗明珠。
关于伊索其人，人们推断他的生活在公元前6世纪前半期，据说他原是一个奴隶，由于才智出众而获得自由，他游历了当时希腊各地，在撒狄受到吕底亚国王克洛伊斯的重用。最后作为克洛伊斯的特使去德尔斐，被当地居民指控亵渎神灵而遭杀害。由于没有确凿的史料，人们至今没有弄清伊索的出生地，对伊索其人的看法也从说纷纭。有人认为伊索是寓言作家；有人认为他只是一个讲寓言故事的高手；有人则认为“伊索”这个名字都是后人的假托。不过接下来确有不少寓言故事，甚至中世纪的作品，都被冠以伊索的名字。 也使得今天流传的《伊索寓言》有各种版本，篇目和内容也不尽相同。
《伊索寓言》的内容非常丰富，寓言中的角色大多是拟人化的动物，它们的行为举止都是人的方式，作者借它形象地说出某种思想、道德意识或生活经验，使读者得到相应的教训。这些故事有的教导人们要正直。、勤勉；有的劝人不要骄傲，不要说谎；也有的说明办事要按规律、量力而行；还有不少反映了强者虽凶残但却常常被弱者战胜等等。
《伊索寓言》的一个艺术特色是非常广泛和出色地运用拟人化的艺术手法。如流传广泛的《龟兔赛跑》、《狐狸和葡萄》、《狼和小羊》等，都是赋予各种各样的动物拟人的思想、性格和语言让它们在故事 中像人一样思考、行动、交谈。由于充分利用这些动物的特点，使寓言的主题非常鲜明表现出来的了。由于拟人化，动物在流传中形成的典型形象的特征，如狐狸的狡猾、狼的凶残、驴的愚蠢、兔子的胆怯等等。这些特性被广泛用来讽喻人类的行为，达到了入木三分的艺术效果。
《伊索寓言》的另一个艺术特色是非常出色地运用对比手法。如在《农夫和蛇》中，通过农夫的善良与蛇的邪恶的对比，农夫开始时对蛇的怜悯与后来对蛇的憎恶的对比，最后用农夫的感叹画龙点睛地把主题突出出来 ，给人留下了十分深刻的印象。

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译序
第一卷 披着羊皮的狼
披着羊皮的狼
狼和狮子
狼和羊
狼和牧人
狼和小羊
狼和牧羊狗
狗和狼
乌鸦和蛇
披着羊皮的狼
　狼和狐狸
　小羊和狼
　狼和小山羊
　鹿、狼和羊
　狼和羊
　驴和狼
　狼和小孩
　牧人和狗
　猫和鸟
　猫和老鼠
　盲人和狼
　狼和鹭鸶
　狼、狐狸和猴子
　狼和马
黄鼠狼和老鼠
蝈蝈和猫头鹰
　牧人和狼
　农夫和狼
第二卷 狐狸和葡萄
狐狸和葡萄
猴子与狐狸
贪吃的狐狸
寒鸦和狐狸
狮子和狐狸
狐狸和鹤
狮子、狼和狐狸
狐狸和河
狐狸骂狮子
鹰和狐狸
熊和狐狸
狗和狐狸
狐狸和猴子
狗和兔子
猴子和猫
狐狸和蛇
　披狮子皮的驴
狐狸和羊
狮子、熊和狐狸
鸟、兽和蝙蝠
　……
第三卷 蚊子和狮子
第四卷 农夫和蛇
第五卷 龟兔赛跑
第六卷 赫耳墨斯和雕像者
第七卷 牧童和狼
第八卷 狗与牛皮
第九卷 寒鸦和鸽子