本书从东亚古代的政治与教育的角度，来研究中国古代从汉代初步成型，至隋唐而完备的天下秩序，以及在此秩序影响下形成的东亚文化圈。此文化圈存在了一千多年，不仅对东亚各国影响深远，而且对处理今天的国际关系也深具借鉴价值。

高明士，1940年生，台湾台中清水人。台湾大学历史学系毕业，日本东京大学文学博士。现任台湾大学历史学系名誉教授。
著有：《东亚传统教育与法文化》（2007）、《中国中古政治的探索》（2007）、《中国中古的教育与学礼》（2005）、《东亚古代的政治与教育》（2004）、《东亚教育圈形成史论》（2003）等书。
　　编有：《中国法制史丛书》十册（2005—2007）、《东亚传统家礼、教育与国法》二册（2005）、《东亚传统教育与法制研究》二册（2005）、《唐代身分法制研究——以唐律名例律为中心》（2003）、《唐律与国家社会研究》（1999）等书。

简体版序
自序
上篇 中国的天下秩序
第一章 天下秩序原理的探讨
第二章 天下秩序与君长人身统治
第三章 羁縻府州制度
中篇 天下秩序与东亚世界
第一章 导言
第二章 秦汉时期的东亚关系
第三章 魏晋南北朝时期的东亚关系
第四章 隋唐时期的中韩渤海关系
第五章 倭给隋的“无礼”国书事件
第六章 隋唐使臣赴倭及其礼仪问题
下篇 东亚文化圈与东亚教育圈的形成
第一章 东亚文化圈的形成
第二章 东亚文化圈与教育圈的关系
第三章 东亚古代士人的共通教养
第四章 罗、丽时代“庙学”制的创立与展开
陈述：韩国的“阙里祠”与孔圣后裔
附录
台湾的高句丽好太王碑拓本及其碑文研究
傅馆藏好太王碑原石拓本乙本完整的发现
结论
近人论著引用书目
索引
图表目录